sábado, 5 de mayo de 2012

Directorio


Iglesia de Cristo Betesda - Casa de Misericordia
29 Ave. 13-38 Zona 7, Ciudad de Plata I
Guatemala, Guatemala, C.A.

Iglesia de Cristo "Ven Señor Jesús" - Salcajá
6a. Calle y 2da. Ave. 6-56 Zona 1, Salón Bella Vista
Salcajá, Quetzaltenango, Guatemala, C.A.


Iglesia de Cristo "Ven Señor Jesús" - La Esperanza
5a. Calle "A"  8-32 Zona 1 
La Esperanza, Quetzaltenango, Guatemala, C.A.

Iglesia de Cristo Monte Sión
Sp. Mza. 17, Lote 6-A, Ex-hacienda de Xalpa, 
Huehuetoca, Estado de México, México

IglesiaVsj-Jaltenco
Calle Salvador Novo, Mza. 6, Lote 11
Secc. 3. Prol. Alborada Jaltenco
CP 55780 Estado de México, México

Iglesia Vsj-Metepec
Calle Lirios 129
Metepec, Estado de México, México

Iglesia Vsj-San Pablo
Toluca de Lerdo, Estado de México, México

Iglesia Vsj-Cuatitlán Izcalli
Calle Dios Flor 8, Sección Parques
Cuautitlán Izcalli, Estado de México, México

Iglesia Casa de Vida - Naucalpan
Calle Yaquis 55A, Col. Santa Cruz Acatlán
Naucalpan de Juárez, Estado de México, México

viernes, 6 de abril de 2012

Lo que Creemos


La Biblia

·       Es la palabra infalible de Dios, que contiene el plan de salvación para el hombre (2Ti. 3:15).
·       Fue inspirada por Dios, es viva y eficaz (He. 4:12) útil para enseñar; para redargüir, para corregir, para instruir en justicia a fin de que el hombre de Dios sea perfecto. (2Ti.3:16,17).
·       Es la palabra profética más segura (1P. 1:19).
·       En ella se encuentra la vida eterna (Jn 5:39)
·       Se ha de escudriñar, vivir y enseñar a todos los hombres (Esd. 7:10)).
·       Su interpretación es bajo la unción del Espíritu Santo.
·       Se divide en dos testamentos del cual el nuevo contiene la realidad de las verdades de la Iglesia de hoy, y el Antiguo contiene las sombras que deben calcar con la realidad (Heb. 10:1).


Dios

·       Es único, (Dt. 4:35; Is. 44:6; 1 CO. 8:6; 1Tm. 2:5).
·       En esencia habita en luz inaccesible (1Ti. 6:16) y ninguna creatura le ha visto jamás (Jn. 4:12).
·     Para darse a conocer a los hombres se manifiesta en la triunidad. (Mt. 28:19) estas tres personas son: PADRE, HIJO y ESPÍRITU SANTO y estos son uno (1 Jn. 5:7; Jn. 10.30).
·       Dios es inmutable (Sgto. 1:17).
·       Omnipresente (Sal. 139:7-11)
·       Omnisciente (He 4:13; Pro. 5:21).
·       Omnipotente (Gn.17:1; Ex.6:3; Ap. 1:8, 4:8).
·       Es amor.
·       Es Fuego Consumidor (He.12:29).
·       Es soberano.
·       Es inescrutable (Rom. 11:3).
·       Es Santo (Sal. 99:9; 1P. 1.15).
·       Es eterno (Dt. 33:27; Sal. 90:2).
·       Es fiel (Dt. 7:9; Sal. 119:90).
·       es bueno (Sal. 100.5; Jer. 33:11, Nah. 1: 7).
·       Es longánimo.
·       Es sanador.
·       Es el Dios que amamanta.


El Padre

·       Es el creador de todas las cosas que hay en los cielos y en la tierra (Col. 1:16,17).
·       Hizo el plan de salvación Jn. 6:38- 40; Ef. 1:3.4.7).
·       Envió al Hijo, el salvador, al mundo 81Jn.4:149.
·       Envió a su Hijo a buscar esposa.
·       Envió al Espíritu Santo a guiar a la iglesia.
·       Al creyente lo traslada de las tinieblas al reino del Hijo (Col. 1:15).
·       Preordenó las obras por las que debemos andar.
·       Predestinó según lo que juzgó  en los espíritus preexistenciales.
·       Predestinó los oficios ministeriales.
·       Es Padre de los espíritus (He.12:9).
·       Es perfecto (Mt. 5:48).
·       Recompensa al creyente (Mt. 6:1-6;6:18).
·       Esta en los cielos (Mt. 16:17; 18:10).


El Hijo

·       Ejecuta el plan de salvación. Convirtiéndose en el Cordero de Dios.
·       Es Dios Verbo.
·       Se hizo carne
·       Nació de la virgen María
·       Su sacrificio nos salva, ya que el cargó con nuestros pecados.
·       El sacrificio de cordero lo hizo completo: derramamiento de sangre, en la cruz;  y holocausto en el infierno.
·       El derramamiento de sangre en la cruz.
·       El holocausto en los infiernos.
·       El Padre lo resucitó con su poder.
·       Esta sentado a la diestra del Padre (Mr. 16:19; Hech. 7:56; Ap. 3:21).
·       Es Dios hecho Hombre (Fil. 2.6-8), ES EL Verbo encarnado (Jn. 1:1; 1Jn. 1:1,2).
·       Vino a revelar al Dios invisible (Jn. 1:18; 14:9).
·       Vino como hombre para destruir al diablo y sus obras (Jn. 10:10; He. 2:14; 1Jn. 3:8).
·       Es la cabeza de la iglesia (Ef. 5:23).
·       Establece los cinco ministerios para perfeccionar a los santos Ef. 4:7-12).
·       Es el abogado que intercede ante el Padre para perdón de nuestros pecados (1 Jn.2:1).
·       Es el único mediador entre Dios y los hombres (1 Ti. 2:59.
·       Bautiza con el Espíritu Santo
·       Bautiza en fuego


El Espíritu Santo

·       Es Dios (Hech. 5:3,4). Haciendo las funciones maternas, sin ser ente femenino.
·       Aplica el plan de salvación convenciendo al mundo de pecado, de justicia y de juicio (Jn. 16:8).
·       Al creyente lo guía a toda verdad y justicia Jn. 16.139.
·       Realiza el proceso de regeneración del alma (Tit. 3:5).
·       Es el vicario de Cristo Jn. 14:16; 16:7, Hch. 2:1 – 4).
·       Es el consolador (Jn. 16:16).
·       Imparte dones (1 Cor. 12:8-10).
·       Es garante de nuestra salvación y redención, es el sello de todo nacido de nuevo (Ef. 1:13).
·       Guía para estar en la gracia y no bajo la ley GA. 5:18).
·       Mora en el creyente desde la conversión (Jn. 7:37-39; 1 Cor. 3:16; Rom. 8.9).
·       Mora sobre el creyente a partir del bautismo con el Espíritu Santo


El Hombre

·      Es una creación de Dios.
·      Es trino: cuerpo, alma y espíritu.
·      Es de espíritu preexistente
·      En dicha condición preexistencial Dios conoció, y de acuerdo a lo examinado, predestinó.
·      Hay dos simientes, la satánica y diabólica.
·      Es el hombre quien decide su destino eterno.
·      En las esferas celestes  se otorgó gracia a la simiente de Dios.
·      A la tierra viene a tomar cuerpo
·      Las obras del hombre sin Cristo son abominables a Dios.
·      Solo Jesucristo salva a los hombres
·      Todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios.


La Iglesia, Cuerpo de Cristo

·       La iglesia está formada por todos los nacidos de nuevo
·       la conforman judíos y gentiles.
·       Su fundador es Cristo
·       Comienza el día de Pentecostés
·       Es el cuerpo de Cristo 
·       Cristo es la cabeza de la iglesia (Ef. 5:23; Col. 1:18).
·       La Iglesia no es un edificio. Es un organismo formado por hombres redimidos por la por la sangre de nuestro Señor Jesucristo y como tal es la casa de Dios (1 Ti. 3.15).
·     Cada miembro del cuerpo está perfectamente ubicado para cumplir una función específica según Dios (1 Cor. 12:18-26).
·   Es ministrado por Cristo a través de los cinco ministerios (Ef. 4:11-139 por el Espíritu Santo a     través de dones (1 Cor. 12: 4 – 119 Y POR EL Padre a través de las operaciones.
·       Tiene un llamado concreto a predicar el evangelio a toda criatura.
·       Tiene el llamamiento concreto de hacer discípulos.


La Iglesia Novia, o Desposada de Cristo

·    El cuerpo de Cristo esta formado por todos los salvos, pero la iglesia novia es aquella que nace de ese cuerpo, como nace el hijo varón que fue arrebatado para Dios y para su trono (Ap. 12.5).
·     El primer adán es figura del que había de venir, es decir de Cristo, y al primer Adán después de adormecerlo de una costilla formaron a su esposa (Eva). De igual forma al postrer Adán del grupo de vencedores forman a su esposa, sacada del cuerpo (iglesia).
·    La esposa se conforma de primicias (1 Cor. 15:13), y la iglesia cuerpo es la gran cosecha (ap. 7:14).
·     Los vencedores de cada una de las siete iglesias de Apocalipsis, son los que han alcanzado la estatura del varón perfecto (Ef. 4:12) antes de la venida secreta (parusía) de nuestro Señor Jesucristo. Su galardón será el arrebatamiento, antes de la gran tribulación.
·     El grado de esposa del Cordero es conferido únicamente a los que se visten de lino finísimo, limpio y resplandeciente que son las obras justas de los santos.
·       La salvación eterna es un regalo, el ser esposa del Cordero es un galardón.
·       Debe ser una iglesia sin manca y sin arruga o cosa semejante.
·    Los que no son arrebatados se quedando en la tribulación donde alcanzará la santidad y madurez.
·       Las siete iglesias de Apocalipsis revelan la totalidad de la iglesia. Habiendo en su seno un grupo de vencedores.
·       Jesús trajo dos objetivos al venir a la tierra, la primera fue pública: buscar y salvar lo que se había perdido. La segunda, que fue privada es buscar esposa.
·       La operación esposa era un  misterio grande que reveló el apóstol Pablo.
·       Las figuras que se encuentran en el Antiguo Testamento apuntalan esta doctrina, entre ellas:
·       Siete hijas de Jetro (Fig. del cuerpo de Cristo, o totalidad de la iglesia) son salvas por medio de Moisés, fig. de Cristo, pero solo una es tomada por esposa, a Séfora (Fig. de la Iglesia Novia-esposa) (Ex. 2.16-21).
·       Sesenta son las reinas, ochenta las concubinas y las doncellas sin número (Fig. del cuerpo de Cristo), tienen comunión con Salomón pero una sola es la perfecta (Fig. de la Iglesia novia) (Cant. 6:8,9).
·       Todas las doncellas (Fig. del cuerpo de Cristo) del reino de Azuero se reúnen en Susa (Est. 2:8) pero una sola es la amada. la escogida, Ester (Fig. de la Iglesia novia), quien fue preparado por Egai, el eunuco fig. del Espíritu Santo (Est. 2.16.17).


La Salvación

Es un don irrevocable que Dios en su amor y misericordia da a los hombres que se arrepienten y se convierten a Dios (Rom. 10:8-10; 1 Tes.: 1:9).
·       Todos los hombres venimos perdidos, por lo tanto necesitados de salvación.
·       Al hombre no le alcanzan sus obras para salvarse.
·       Dios paga el precio de la salvación
·       Jesucristo se convierte en el salvador
·       Solo hay un mediador entre Dios y los hombres
·       La salvación es por gracia
·       no  es por obras (Ef. 2:8:9)
·       Nadie puede salvarse por obras, porque las obras de alguien sin Cristo en el corazón son como trapos de inmundicia, (Sal. 49:6,7).
·       La iglesia no salva, solamente Cristo Jesús salva (Hech.4:12).
·       El hombre hace buenas obras desde que nace de nuevo
·       El hombre hace buenas obras porque ya es salvo y no para salvarse.
·       El hombre puede rechazar la salvación
·       El hombre puede devolver la salvación y apostatar de la fe.


El Nuevo Nacimiento

·      Nacemos de nuevo porque algo murió antes. Gen. 2:17, Dios le dijo al hombre: “EL día que comas del árbol del bien y del mal, ciertamente morirás”. Cuando Adán y Eva comieron, y murieron en su espirito para Dios, dejaron de tener la comunión que solían tener.
·      Se quedaron con existencia, no con vida espiritual (Gen 3:6-21).
·      Muerte no es lo mismo que inexistencia. Ef.2:1-5
·      La muerte del espíritu trajo como consecuencia la degeneración del alma y esta a la vez afectó el cuerpo.
·      La Biblia dice que el pecado entró en el mundo por un hombre y la muerte por el pecado, entendamos esta muerte es la espiritual.
·      Esta muerte espiritual se extendió a todos los hombres, porque todos pecaron (Rom.3:23; 5:12; 1a.Cor.15:20-22; Ef.2:1-5; Col.2:13).
·      La muerte espiritual garantiza la muerte la muerte segunda en el infierno.
·      El espíritu muerto debe cobrar vida a través de un encuentro con Aquél que es la vida (Jn.14:6)
·      Aceptar el plan de Salvación.
·      Recibiendo a Jesús en el corazón como salvador.
·      Creer que el Murió y Resucito por nuestras vidas.
·      El nuevo nacimiento es voluntad de Dios. (Jn. 1:12-13)
·      Por medio de su Amor (Ef. 2:4)
·      Por medio de la gracia. (Ef. 2:8)
·      Por medio de la Verdad. (Stgo.1:18)

El Bautismo de Agua

·       Debe realizarse inmediatamente después de la conversión
·       El único requisito que se exige es: creer en el Señor Jesucristo (Hech. 9:36-38).
·       El orden de Dios es primero bautizar, y luego enseñar la doctrina.
·       El bautismo es un acto donde el nuevo convertido es sumergido totalmente en el agua por un discípulo del Señor para recibir la primera ministración al alma.
·       Es la sepultura al cuerpo de pecado, para quedarnos con un cuerpo de bajeza, el cual será transformado n la resurrección o cuando el Señor regrese por su iglesia.
·       Se le llama bautismo de Jesucristo, pues no es el practicado por Juan El bautismo que ministró Juan el bautista, era un bautismo por arrepentimiento, y fue el mismo que recibió Jesús.
·       La formula bautismal es la que se indica en Mateo 28:19 que dice: ... bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo
·       La iglesia no ministra el bautismo de Juan, sino el de Jesús.
·       Lo importante es que haya suficiente agua para sumergir al nacido de nuevo, sin importar el lugar geográfico.


El Bautismo con El Espíritu Santo

·       Cuando aceptamos a Jesús como salvador el Espíritu Santo entra a morar en nuestras vidas.
·       Los discípulos recibieron el Espíritu Santo dentro de sus vidas cuado Jesús sopló en ellos jn. 20: 22
·       Pero en Pentecostés el espíritu Santo que ya estaba dentro de ellos vino a posar sobre ellos.
·       El bautismo con el Espíritu santo es tenerlo sobre nosotros
·       La nube en Israel posó sobre el tabernáculo.
·       Ministra poder.
·       La evidencia que ya recibimos el bautismo con el Espíritu santo es que hablamos en otras lenguas.
·       Se puede recibir en el momento de la conversión
·       Después de la conversión antes del bautismo en agua
·       Después del bautismo en agua.


La Santa Cena

·       Debe participar todo nacido de nuevo
·       Es un tribunal donde el creyente se juzga a si mismo
·       Se celebra con pan y vino
·       Cuando alguien se abstiene participar de la cena del Señor será juzgado con el mundo
·       Cuando alguien participa sin discernir del cuerpo de Cristo, juicio correctivo come y bebe.
·       El juicio correctivo puede ser enfermedad, debilidad o muerte.


La Imposición de Manos

·       Esta vigente hoy y se realiza bajo la guianza del Espíritu Santo para no imponer manos con ligereza (1 Ti. 5:22).
·       Se impone manos en los cuerpos enfermos.
·       Se impone manos cuando se reconoce un ministro que el Señor está levantado.
·       Es un acto que llevan acabo los miembros del Cuerpo de Cristo, especialmente los Ministros (en lo individual) y por el Presbiterio (en conjunto) ya sea para ministrar al creyente (Hch. 9:17) 0 delegar funciones (Hch. 13: 1-3).


El Diezmo

La iglesia es el verdadero Israel de Dios, debe diezmar por las siguientes razones:

·       Por ser descendiente de Isaac (Rom. 9.7,8) Se deben practicar las obras (diezmar) de nuestro Padre Abraham (Jn. 8:39).
·       Melquisdec recibió los diezmos de Abraham en el tiempo en que no había más ley que el de la conciencia.
·       Hoy estamos en el tiempo del sacerdocio de Melquisedec quien obviamente mantiene en vigencia el diezmo.
·       El diezmo de la iglesia no es un impuesto como en la ley.
·       El diezmo de la iglesia no se da por interés.
·       Es voluntario y se da por amor.
·       Por que todo le pertenece a Dios incluyendo el diezmo (Sal. 24:1).
·       De lo que se recibe de la mano de Dios, se diezma (1 Cr. 29:11 – 12).
·       El diezmo se entrega en la congregación (Tribu Dt. 12:5,6) donde el creyente se congrega para oír palabra de Dios.
·       El diezmo se utiliza para el sostenimiento del ministerio que cubre la iglesia.
·       El que no diezma le roba a Dios.
·       El que diezma recibe bendición de Dios (Mal.3:10).


La Ofrenda

·       El pueblo de Dios debe ofrendar voluntariamente
·       La ofrenda es utilizada para el mantenimiento de los gastos de la congregación.
·       A diferencia del diezmo la cantidad de lo que se ofrenda se deja a discreción de cada corazón.
·       Si el impuesto es del diez por ciento, es obvio que la cantidad que se ofrenda debe superar a la del diezmo.
·       Es una expresión de alabanza a Dios.
·       Es una siembra que tendrá su cosecha
·       La pobreza material no es una excusa para no ofrendar pues es el medio de abrir una fuente de bendición.
·       Se debe ofrendar a la iglesia
·       Se debe ofrendar a los padres
·       Se debe ofrendar a los pobres, huérfanos y viudas y extranjeros.


El Culto A Dios

·       Debe hacerse en Espíritu y en verdad.
·       No importa el lugar, solo se debe hacer en el nombre del Señor y el se hará presente.
·       El culto que cada persona presenta a Dios debe practicarse con la libertad de la conciencia de cada creyente tiene de parte de Dios.
·       Regularmente seguimos el orden del templo de Moisés: Pasar por el atrio, es decir oración donde se invoque el nombre de Jesucristo, cánticos que confiesen el nombre de Cristo, que nos recuerden su obra redentora, y la confesión de lo que la Biblia declara de nosotros
·       Debemos avanzar en el culto hasta llegar al lugar santísimo en una adoración donde confesemos lo que nuestro Dios es para cada uno de nosotros en cántico nuevo.
·       Las expresiones corporales no se pueden prohibir, ya que en la Biblia se nos invita a expresarnos con libertad.
·       No se han de manipular., prov. 15:26 dice: Las expresiones puras son agradables a Dios.
·       La alabanza es del alma y del cuerpo y la adoración es del espíritu.
·       Debemos alabar a Dios con todo nuestro ser: espíritu alma y cuerpo. (1 Tes. 5:23) con libertad plena en el Espíritu.
·       La Biblia enseña como expresiones externas las siguientes:
•  Aplaudir (Sal. 47:1; Sal. 98:4, Is. 55:1).
•  Levantar las manos (2 Cro. 6:13,14; SAL. 28:2; 63:4; 1 Tim 2:8).
•  Saltar (Job. 21:11;2 Sam. 6:16; Is. 35:6; Hech. 3:8; Lc. 1: 44).
•  Postrarse (Ap. 4:10; Dt. 33:2; 1Co. 14:25; Mt. 2:11).
•  Arrodillarse (Sal. 95:6 ; 2 Cr. 29:29; Sal. 72:11).
•  Caminar (Hch. 3:8).
•  Inclinarse (Ex. 4:31; 12:27; 2Cr. 20:18; 29:30).
•  Danzar (2 S. 6:16; Sal. 150:4).
·      Danzar en corro
·      Remolinear
•  Gritos de júbilo (1 Cr. 15:28; Esd. 3:12,13; Is. 52: 8,9).
•  Voces de jubilo (Sal. 47:1; 5:11; 65:13; 104:12).
•  Voz de alegría (1Cr. 16:16; Sal. 42:).
•  Aclamaciones (Ez. 3:11; Sal. 98: 6; 92:2; 89:5).
•  Llorar (Esd. 3:13).
•  Regocijarse (Sal. 51:14; 100:2; Lc. 10:21).
•  Prorrumpir (Is. 49:13; Gal. 4:27).
•  Exaltando (Sal. 57:11; 99: 5-9: Is. 33:5).
•  Salmos (1 Co. 14:26; Stg. 5:13).
•  Himnos (Ef. 5:19;Col. 3:16).
•  Cánticos espirituales (Ef. 5:19; Col. 3:16).
•  Reír (Job. 8:21; Hch. 2:26 - 28; Sal. 126:2).
·      Correr


El Velo

El uso del velo es un mandato apostólico y se dan las siguientes razones:

·       Toda mujer que ora o profetizar con la cabeza no cubierta, afronta su cabeza (1 Co. 11:5).
·       No es una tradición judía ya que le fue ordenado a la iglesia gentil.
·       En el antiguo testamento se ordena al hombre cubrirse, en el nuevo es descubrirse.
·       La mujer se ha de cubrir la cabeza porque es la gloria del hombre (1 Co. 11:7).
·       La mujer debe cubrirse porque procede del hombre (1 Co. 11: 8).
·       El velo en la mujer es un símbolo de autoridad (1 Co. 11:10).
·       La mujer debe tener velo en su cabeza por causa de los ángeles fieles a Dios o ángeles caídos.
·       En la glorificación el hombre no será más la cabeza de la mujer, y como es una gloria temporal la mujer debe cubrirse.


El Arrebatamiento

·       Es el acto mas esperado de la Iglesia novia porque le permitirá encontrarse con su amado en el aire para consumar la boda.
·       1 tes. 4:16. 17 dice: Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero. Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor.
·       El arrebatamiento es un acto secreto (Mt. 24:44; 1 TS. 5:2) que pasara desapercibido por la gente del mundo y también por los enemigos espirituales de la iglesia (Ap. 12:5).
·       La Iglesia Novia será traslada con poder, ya transformada con cuerpo incorruptible. Inmortal y celeste. Los creyentes primicias que estén muertos resucitarán y los que estén vivos serán transformados juntamente con los muertos resucitados para ser arrebatados.
·       La Biblia enseña con figuras antiguo testamentarias este acontecimiento glorioso que muy pronto esta por ocurrir, entre ellas están:
·       Enoc (Fig. de la Iglesia Novia) agrado a Dios por trescientos años y Dios se lo llevo sin ver muerte (Fig. del arrebatamiento) (Gn. 5:24).
·       Abraham (Fig. de la Iglesia Novia) reposa en su tienda (Fig. del arrebatamiento) antes de juicio ejecutado sobre Sodoma.
·       Daniel (Fig. Iglesia Novia) apartado por el rey, vive en el palacio (Fig. del arrebatamiento) antes de la adoración a la estatua de oro y del horno calentado siete veces por el anticristo Nabucodonosor.
·       José (Fig. Iglesia Novia) habita en el palacio, habiéndose convertido en el segundo después del rey  (Fig. del arrebatamiento antes de la época de hambre que azotó a Egipto, es decir la gran tribulación.
·       Elías (Fig. Iglesia Novia) fue trasladado en un torbellino al cielo  (Fig. del arrebatamiento), dejando  a Eliseo para las batallas con doble porción del Espíritu, fig. de la iglesia que pasa la tribulación.
·       Jesús (Fig. Iglesia Novia) fue trasladado a Egipto (Fig. del arrebatamiento) antes de la muerte de los primogénitos en las manos de Herodes.
·       El éxodo de Jesús (Lc. 9:31) de la tierra al cielo (Lc. 24: 50 –53) es una figura del arrebatamiento.


Los Cinco Ministerios

·       Se reconocen los cinco ministerios como son : apóstoles, profeta, evangelista, pastores y maestro (Ef. 4:11)
·        fueron establecidos por nuestro Señor Jesucristo cuando ascendió más arriba de los cielos (Ef. 4:10).
·       Los cinco ministerios están vigentes hasta que la iglesia en su totalidad alcance la unidad de la fe, la estatura del varón perfecto, y la plenitud de Cristo
·       No podemos negar, ni rechazar la existencia de uno de los cinco ministerios (cualquiera que es sea) porque se mutilaría en su estructura al cuerpo de Cristo. 
·       Las funciones de los cinco ministerios dentro del cuerpo de Cristo son:
·       •  Perfeccionar a los santos para la obra del ministerio (Ef. 4:12).
·       •  Edificar el cuerpo de Cristo (Ef. 4:12)
·       Hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe
·       El conocimiento del hijo de Dio.
·       A un varón perfecto.
·       A la estatura de la plenitud de Cristo (Ef. 4:13)
·       Sobre los apóstoles: existen tres clases de apóstoles, los de la era del Padre (como Noé, Abraham, Moisés, etc.), los de la era del Cordero (específicamente son doce), y los de la era del Espíritu (como Pablo, Bernabé, Silvano, Timoteo, Apolos, etc.). Estando en vigencia los  apóstoles del Espíritu.


La Disciplina

·       Todo asunto debe ser tratado por el pastor y el cuerpo ministerial
·       Buscando la concordia entre los hermanos, y llegar a acuerdos donde ambos salgan bendecidos
·       La justicia en la iglesia evita el llegar a los tribunales humanos
·       La disciplina es aplicada bajo la guianza del Espíritu Santo.
·       Toda falta se corrobora en boca de dos o tres testigos (1 Ti. 5:19)
·       El tiempo de la disciplina lo pone el Espíritu Santo a cada ministro de acuerdo a su criterio espiritual, en consenso con los ancianos locales.
·       Puede ser depuesto de un privilegio cualquier miembro de la oficialidad.
·       Según la reacción de los disciplinados se consideran los atenuantes y agravantes para prolongar o acortar la disciplina según cada caso, a criterio de ministros.
·       Ninguna disciplina debe ser irreversible.
·       Hay disciplina que se ha de aplicar públicamente delante de toda la congregación y también existe disciplina tutelar.


La Ministración

La ministración tiene como objeto limpiar el vaso de adentro y alcanzar la perfección del alma. Los procedimientos incluyen:

·       Confesión de pecados para sanidad del alma, nunca para perdonarlos.
·       Dar consejería de parte de Dios.
·       Enseñanza de la palabra.
·        Exhortar.
·       Ungimiento con aceite cuando se requiera.
·       Ministrar santa cena cuando se requiera.
·       El que ministra debe auxiliarse del criterio ministerial con guianza del espíritu Santo, de los dones de ciencia, sabiduría, discernimiento de espíritus, profecía y todo lo que Dios indique.
·       Un cuerpo y un alma contaminables en cristianos exigen una incesante ministración de los Ministerios para eliminar en el nombre de Jesús todas las causas que producen efectos negativos en el alma.
·       Liberación de influencias de las tinieblas
·       Liberación de lazos ancestrales.


La Salud Divina

·       La salud del cuerpo físico debe procurarse como un regalo anticipado del Señor porque Jesús llevó nuestra enfermedades, esto como anticipo del Reino Venidero;
·       La sanidad sobrenatural de los cuerpos está vigente, debiendo ministrarse bajo la guianza del espíritu y responsabilidad con el rema de Dios.
·       Debe llamarse a los ancianos de la iglesia para que visiten con poder a los enfermos.
·       Se ungen a los enfermos con aceite, pero es la oración de fe la que sana al enfermo.
·       Dios puede usar la ciencia médica y la medicina como un medio de sanidad.


Amistad, Compromiso y Matrimonio

·       El matrimonio es una entidad que nació en el corazón de Dios.
·       Previo al noviazgo debe haber en la pareja un tiempo largo de amistad, donde puedan conocerse sin esconder nada, pues no hay compromisos sentimentales.
·       El noviazgo debe tener finalidad de matrimonio, quedando descartada toda relación de pasatiempo en jóvenes que no tienen edad para contraer un compromiso.
·       Una relación que no tiene finalidad de matrimonio es un peligro para los jóvenes de ser heridos en su alma, caer en manoseos, fornicaciones, embarazos no deseados, abortos, etc.
·       Por ser una etapa de caricias, debe el noviazgo durar el menos tiempo posible. Ya que entendemos en el período de amistad hubo tiempo suficiente para conocerse.
·       Como tiene por finalidad el matrimonio, la pareja debe ser entre dos nacidos de nuevo.
·       Cuando el matrimonio se consume el varón y la mujer son ana sola carne (Gn. 2:23,24; Ef. 5:23).
·       Deben vivir en una casa separada de los padres, para dar lugar a su privacidad.
·       Los padres deben entender que la pareja debe vivir su privacidad
·       Los suegros deben ser honrrados.
·       La persona que llega a Cristo, el pasado le queda perdonado y olvidado.
·       Debe legalizar su situación legal y espiritual en su vida conyugal.
·       No se avala el divorcio, salvo por criterio ministerial, en boca de dos o tres testigos
·       Algunos ejemplos donde puede haber disolución matrimonial, infidelidad, desviación sexual (homosexualismo o lesbianismo)de una de las partes, violación de uno de los padres a un hijo, inducción a la prostitución, o drogadicción de uno de los padres a los hijos, y casos extremos donde el criterio ministerial lo considere bajo la guianza del Espíritu Santo.


Escatología

·       Sostenemos que en escatología no tenemos toda la claridad que queremos.
·       Cada generación va de revelación en revelación, habiendo misterios que le Señor no las reveló a las generaciones pasadas
·       La revelación es generacional y lo tren los apóstoles y profetas por el Espíritu
·       No debemos estar cerrados a las nuevas luces o revelaciones. Sin embargo hay un mapa general que nos dan un panorama casi completo del futuro del mundo.
·       No debemos dogmatizar en este terreno, sino ser amplios para recibir aportes y nunca asegurar inflexiblemente en este término tan discutido. Solo el Espíritu tiene la clave (Jn. 16:12, 13) y puede revelarlo a los que aman a Dios (Dt. 29:29).
·       Dios va a tratar en la escatología de diferente forma con la nación de Israel, por aparte con la iglesia, por aparte con la iglesia novia, por aparte con el mundo inconverso.
·       La iglesia es el secreto guardado de los siglos anteriores y ahora revelado a los apóstoles específicamente a Pablo, aunque tendrá intervención y estará presente con Cristo.
·       La iglesia se mueve en otra dimensión. La esposa no peleará el Reino, pero intercederá por él. La iglesia estará aprendiendo en el sufrimiento al igual que el Cuerpo Físico del Señor.


El Gobierno Terrenal

·       Reconocemos que toda autoridad es  puestas por Dios (Ro. 13:1)
·       El creyente no debe oponerse a ellas (Ro. 13:2).
·       Las autoridades terrenales tienen la capacidad de castigar al creyente que infringe las leyes de su país o proteger al creyente que hace el bien (Ro. 13:2-4)
·       La Biblia enseña: Por lo tanto, es preciso someterse a las autoridades, no solo para evitar el castigo, sino como un deber de conciencia.
·       Deben pagarse los impuestos; porque las autoridades están al servicio de Dios, y a eso se dedican.
·       Se deben cumplir todas las leyes, obligaciones o deberes cívicos como ciudadanos, practicando así la palabra de: Dar al Cesar lo que es del Cesar y a Dios lo que es de Dios (Mt. 22:21).
·       Como ciudadano el creyente no debe estar ajeno a las necesidades de su país, y por lo tanto puede participar un creyente en la vida pública sin comprometer la congregación ven señor Jesús en su ideología política.
·       La cultura cívica incluye el testimonio de buenos hábitos de limpieza, el ornato de su ciudad, respetar las señales de tránsito, cuidar de la ecología y el entorno, participar en comités escolares, de vecindario; dar aportaciones a entidades de beneficencia, acordarse de los extranjeros, pobres, huérfanos y viudas de este mundo.
·       El cuerpo de Cristo esta llamado a orar por sus autoridades para que sean tratadas y bendecidas por Dios y nos permitan evangelizar al mundo.
·       Si algún miembro de la iglesia siente vocaciones políticas las debe ejercer sin comprometer a la iglesia en sus aspiraciones políticas.
·       De ningún modo la iglesia apoyas a partidos políticos, cada miembro debe ejercer su sufragio sin presiones partidistas.
·       El voto es secreto y debe ejercerse sin presiones, ni represiones.




Los Ministros y la Política Partidista

·       La iglesia como cuerpo de Cristo no debe participar activamente en los asuntos de este siglo (2 Ti. 2:4)
·       Debe actuar como su  Señor, que no se opuso al Cesar, ni a Pilatos, ni a Herodes, etc.
·       Los ministros del cuerpo de Cristo llamados al Altar o a las mesas del Señor no deben participar paralelamente en actividades políticas de partidos, ni proselitistas.
·        En todo caso si decide hacerlo, debe apartarse de sus privilegios y así tener toda la libertad que requieran para participar en las actividades políticas nacionales.
·       El ministro no puede servir a dos señores ni a dos altares a la vez.
·       Al renunciar al ministerio primario, pierde su calidad delante de la iglesia de ministro primario. Aunque debemos ponderar que no hay mejor privilegio que un hombre pueda tener sobre la faz de la tierra que servir al Señor de los señores.